Ir kas mumis, lietuviais ir baltarusiais, taip nepadoriai žaidžia? Kodėl viešumoje elgiamės kaip Kremliui naudingi idiotai?
„Negali baltarusių smerkti, kad tą istorinį simbolį [Vytį] jie naudoja, kadangi jie nieko daugiau, tiesą sakant, ir neturi. Visi kiti jų simboliai yra sovietiniai“, – praėjusią savaitę žinių tarnybai BNS užgauliai pareiškė Lietuvos prezidento patarėja Asta Skaisgirytė.
„Baltarusijos opozicijos lyderės Sviatlanos Cichanouskajos patarėjas Dzianis Kuchynskis atsako – „Pagonios“ herbas ir lietuviškas Vytis – tai du skirtingi simboliai. „Pagonia“ nėra tas pats, kaip lietuviškasis Vytis, ir heraldikos specialistai gali tai patvirtinti…“ – komentavo D. Kuchynskis.“ Tokią žinią tuo pat metu paskelbė kita žinių tarnyba ELTA.
Ir negali suprasti: kodėl Lietuvos prezidento patarėja baltarusius niekina? kodėl Baltarusijos opozicijos lyderės patarėjas tėškia lietuviams vieną pamatinių „litvinizmo“ tezių – „Pogonia nėra lietuviškas Vytis“?
Kodėl abu patarėjai kalba tokius keistus dalykus?
Dar XVI amžiuje Lietuvos istorikas Motiejus Strijkovskis įspėjo: neniekink, lietuvi, ruso, arba rusėno, nes jis turi garbingą istoriją. Juk išties kaimynai baltarusiai yra senųjų Polocko ir Turovo kunigaikštysčių paveldėtojai, garsiosios Kijevo kunigaikštystės dalininkai. Taip, kartu su lietuviais baltarusių protėviai gyveno ir bendroje Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje, ją kartu gynė nuo Maskvos. Taip, būtent Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė padėjo vakarų rusams tapti rusėnais ir baltarusiais. Tad suprantama, kad mūsų kaimynams LDK paveldas yra svarbus ir brangus.
Tik kodėl savigarbos nepraradę lietuviai šiandien turėtų sutikti su bendros istorijos iškreipimu?
Juk XVI amžiaus pradžioje gudiškai sukurtame „Lietuvos ir Žemaičių Didžiosios Kunigaikštystės metraštyje“ aprašyta „Pogonia“ – „Lietuvos Herbas“ – ir yra gudiškai vadinamas Vytis. Taip, tai tas pats Vytis, kuris senuosiuose lotyniškuose tekstuose vadinamas „Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės Raiteliu“ – „Eques Magni Ducatus Lituaniae“. Tai tas pats Vytis, kurį Konstantinas Sirvydas XVII amžiaus žodyne lietuviškai vadina „Vaikytoju“, o „Žirgu Palemono“ – 1729-aisiais Vilniuje išleistame poezijos rinkinyje nežinomas lietuvių poetas.
Taip, tai viena ir ta pati „senųjų laikų lietuvių Pagonia (Vytis)“, kurią puikiame eilėraštyje mini Vilniuje gyvenęs baltarusių poetas Maksimas Bagdanovičius (Максім Багдановіч):
„Ў белай пене праносяцца коні, –
Рвуцца, мкнуцца і цяжка хрыпяць…
Старадаўняй Літоўскай Пагоні
Не разьбіць, не спыніць, не стрымаць.“
Ir kam mums reikia vieniems kitus maustyti, vieniems kitus žeminti ir tikrai didį LDK paveldą darkyti?
Kodėl lietuvių išsirinktas prezidentas ir Lietuvoje prieglobstį radusi baltarusių opozicijos lyderė negali tokių kvailysčių išvengti?
Lietuvos Vytis – iš lenkų istoriko Jano Dlugoszo knygos „Stemmata Polonica“ nuorašo, padaryto apie 1555 metus.
Anksčiau rašydavo Svetlana, dabar – Sviatlana. Kodėl? Kaip perskaityti Kuchynskis: ch, kaip choras, ar č? Jei č, tai angliškai parašyta?
Kapsukėje istorijos mokslo nebuvo, nėra ir nežinia kada bus. Šitie dezi propagandistai, vergetos zubrylos, ne daugiau – verti tik darbo bakalėjoje, o ne… Nėra jėgos, kuri galėtų visus tokius pseudo mokslų kakučius patraukt į šoną arba rimton atsakomybėn už mūsų jaunimo smegenų traumavimą.
Istorija yra mokslas?
Mokslas, bet jo Lietuvoje nėra. Vietoj jo Edward Bernays pseudo reklama ir jo dezi propagandos menas, praktika ir Antrasis pasaulinis.
Senas tarybinis intelektualas kažką cituoja kirilica ir be vertimo, tarsi visi turėtų tai suprasti. Kokioje eroje jis gyvena?
Kodėl vaidinate intelektualu?
Su ironija.
🙂
Senas tarybinis moka skaityti ir be vertėjo suprasti kas parašyta kirilica, o naujas potarybinis nei paskaito, nei supranta
Visa ta baltarusofilija yra naivi, kvaila ir juokinga. Slavai nėra baltai ir nėra jokie mūsų broliai. Jie jokios meilės mums nejaučia, o labiau žiūri, kokių čia pretenzijų pateikus. Pirmiausia jie nori „pabėgti“ ir gauti „prieglobstį“ Vilniuje. Ten jie, žinoma, su mumis kalbės rusiškai, nes juk jie negali išmokti lietuviškai, o lietuviai rusiškai išmokti gali kažkodėl. Tada jie užsinorės „universiteto“. Žinoma, tam reikia ir rūmų Vilniaus senamiestyje, nes koks universitetas be to. Mokėti rinkos kainą jie neturi už ką, taigi rūmus gaus veltui. Tame „universitete“ „mokymas“ vyks, žinoma, rusiškai, nes žr. ankstesnį punktą. Tada jie užsinorės Lietuvos herbo. Žinot, čia mūsų istorinis herbas, sakys jie mums (žinoma, rusiškai). Istorinis. Tada jie užsinorės Lietuvos istorijos. Tada, žiūrėk, savaime, natūraliai pasirodys, kad Vilnius beesąs istorinė Baltarusijos sostinė. Ir t.t. Mes jiems kaip „auksinė žuvelė“ iš vienos slaviškos pasakos.
Ir ką gi mes gauname mainais už visas šias dovanas? Regis, didelę, taukuotą slavišką špygą.
Manais už dovanas galimai gali gauti tos ir tie, kurie dovanoja, išlaiko, skatina, globoja, bet ne MES.
Negauna net ir jie jokių dovanų. Jie per kvaili tam. Pasitenkina „bolšoje spasibo“.
Manais už dovanas galimai gali gauti tos ir tie, kurie dovanoja, išlaiko, skatina, globoja, bet ne MES.
Kodėl kalbantys, galvojantys ir besielgiantys rusiškai sako, kad jie yra tai vienos tautybės, tai kitos, tai trečios, bet tik ne rusų? Kam tai naudinga?
Ir kodėl tiek daug žmonių, kurie nėra lietuviai, taip nori būti lietuviai? Tai kažkokie litvinai, tai kažkokie litvakai, tai dar kas nors. Brr.
Neteko apie tai girdėti. Pirmenybė teikiama įnagininkui – pagrindiniam normos variantui: būti kuo?
Lietuviai turi geriau už kitus suprasti baltarusius. Mums ir baltarusiams šlovinga ir ne taip šlovinga istorija paliko grandines ir pančius, iš kurių mes, lietuviai , išlindome pro adatos skylutę, o baltarusiai tik bando. Bet bando atsiskirti nuo Maskvos, ir kartu likti rusų pasaulio dalimi. Mums, lietuviams, tas visiškai nepriimtina; o jei dar reiškiamos pretenzijos nesurusintai Lietuvai, tai jau realus priešiškumas. Toje vietoje iš mūsų pusės raudona linija, kaip dabar sakoma.
Pats laikas stabdyt Kapsukės dezi propagandistus, a la labai jau mokytus zubrylas, baigusias Kapsukę su pagyrimu.
Kas ten pas juos liko iš to, kas kažkada, kažkada, kažkada buvo? Rusai. Kam visa tai naudinga? Rusijai. Kam naudinga Lietuvos rusifikacija? Rusijai.
Istoriškai Vyčiai tie patys. Tačiau dabartiniai baltarusiai ( įskaitant ir surusėjusius lietuvius),net atsiribodami nuo Maskvos, nebesiekia „atgal” tapti lietuviais. Pretenduoja tik į dalį bendros istorijos ir – net svarbiau – į nemenką dabartinės Lietuvos dalį. O kada taip, naujų valstybių santykiuose bus mažiau painiavos jei valstybiniai simboliai bus skirtingi.