Uzay Bulut
Išskyrus Šiaurės Korėją, kur persekiojimą sukelia „diktatoriška paranoja” ir „komunistinė bei pokomunistinė priespauda”, visų kitų sąraše esančių šalių ir grupių pagrindinė religija yra islamas.
„Nors teikiama tam tikra pagalba, ji dažniausiai paskirstoma per vietines musulmonų grupes ir mečetes, kurios, kaip teigiama, diskriminuoja visus, kurie nelaikomi ištikimais musulmonais.” – teigiama „Open Doors”, Jemenas.
„Nigerijoje kasmet dėl savo tikėjimo nužudoma daugiau tikinčiųjų nei visur kitur pasaulyje kartu sudėjus.” – teigiama „Open Doors”, Nigerija.
„Į islamą atsivertusiems krikščionims nesuteikiama net tolerancijos priedanga.” – teigiama”Open Doors”, Iranas.
„Iš 34,5 mln. perkeltųjų asmenų Afrikoje į pietus nuo Sacharos apie 16,2 mln. yra krikščionys.” – teigiama „Open Doors”, Afrika į pietus nuo Sacharos.
Apie daugelį šių incidentų plačioji žiniasklaida nepraneša. Kol didžioji žiniasklaida, vyriausybės ir tarptautinės organizacijos nepradės atvirai kalbėti apie ideologinius ir teologinius nusikaltėlių motyvus, šis pasaulinis krikščionių persekiojimas, prilygstantis genocidui, greičiausiai tik didės.
Remiantis „Open Doors” duomenimis (2024 m. pasaulio stebėjimo sąrašu), daugiau nei 365 milijonai krikščionių kenčia nuo persekiojimo ir diskriminacijos dėl savo tikėjimo.
Į dešimtuką šalių, kuriose krikščionys patiria didžiausią persekiojimą, patenka Šiaurės Korėja, Somalis, Libija, Eritrėja, Jemenas, Nigerija, Pakistanas, Sudanas, Iranas ir Afganistanas.
„Šiaurės Korėjoje būti pripažintam krikščioniu yra mirties nuosprendis.
Išskyrus Šiaurės Korėją, kur persekiojama dėl „diktatoriškos paranojos” ir „komunistinės bei pokomunistinės priespaudosa”, visose kitose sąraše esančiose šalyse ir grupėse pagrindinė religija yra islamas. Pasak „Open Doors:
„Šiaurės Korėjoje būti pripažintam krikščioniu yra mirties nuosprendis. Tikintieji arba išsiunčiami į darbo stovyklas kaip politiniai nusikaltėliai, kurių laukia sunkus darbas, ir kur tik nedaugelis išgyvena, arba jie nužudomi vietoje. Toks pat likimas laukia ir šeimos narių. Manoma, kad darbo stovyklose visoje šalyje laikoma dešimtys tūkstančių krikščionių.
„Šiaurės Korėjoje krikščionims neįmanoma laisvai gyventi. Susirinkti į pamaldas beveik neįmanoma, tai turi būti daroma itin slaptai ir rizikuojant. 2023 m. gegužę buvo suimti penki vienos šeimos nariai, susirinkę melstis ir studijuoti Biblijos. Krikščioniška literatūra taip pat buvo konfiskuota.”
Somalyje, kur krikščionys susiduria su itin dideliu persekiojimu, nuo 1991 m. vyksta pilietinis karas. Kaip praneša „Freedom House”:
„Nuo 1991 m., kai Somalyježlugo autoritarinis režimas, čia sunkiai sekasi atkurti funkcionuojančią valstybę. 2012 m. per ribotus, netiesioginius rinkimus į valdžią atėjo federalinė vyriausybė… Vyriausybės teritorinę kontrolę taip pat ginčija separatistinė Somalilando vyriausybė ir islamistų kovotojų grupuotė „Shabaab”. Iki šiol nebuvo surengta nė vienų tiesioginių nacionalinių rinkimų, o politiniuose reikaluose tebedominuoja klanų nesutarimai. Nuolatinio nesaugumo sąlygomis valstybiniai ir nevalstybiniai subjektai nuolat pažeidinėja žmogaus teises.”
Pasak „Open Doors”, labiausiai nukenčia šalies krikščionys:
„Somalyje krikščionys patira didžiulius pavojus. Dauguma jų, jei ne visi, yra atsivertėliai iš musulmonų aplinkos, todėl jie yra labai vertingas taikinys kovotojų grupuotei „al-Šabab”, kuri ne kartą išreiškė norą išnaikinti šalis krikščionis. Jei tikintieji bus surasti, jie gali būti nužudyti vietoje…
„Somalyje krikščionims nesaugu nė vienoje vietovėje. Tačiau pavojingiausios vietos yra al-Šababo kontroliuojamos teritorijos, ypač pietuose ir pietvakariuose.”
Trečioje vietoje yra Libija:
„Atsivertusieji iš islamo patiria stipriausią ir smurtinį spaudimą savo šeimose ir bendruomenėse. Jiems gresia namų areštas, užpuolimai, pagrobimai, seksualinis smurtas ir žmogžudystės. Atsivertėliams neįtikėtinai pavojinga susitikti kartu melstis, o bažnytinis gyvenimas beveik neegzistuoja.
„Pavojus gresia net krikščionims, kurie nėra Libijos piliečiai ar atsivertėliai. Krikščionys iš kitų Afrikos dalių yra ekstremistinių grupuočių taikiniai. Krikščionys buvo pagrobti ir, per kelis plačiai nuskambėjusius incidentus, žiauriai nužudyti. Krikščionims iš Užsachario Afrikos, kurių daugelis atvyksta į Libiją kaip perkeltieji asmenys, bandantys patekti į Europą, kyla papildomas pavojus. Kadangi jie neturi oficialaus statuso, gali būti pagrobti ir parduodami, o ekstremistų grupuotės taip pat taikosi į šiuos tikinčiuosius.”
Eritrėjoje, kuri dėl savo autoritarinės valdžios vadinama „Afrikos Šiaurės Korėja”, „visi krikščionys susiduria su intensyvia valdžios priežiūra, rizikuodami būti suimti ir neribotą laiką laikomi suimti”.
Pasak „Freedom House”:
„Eritrėja yra militarizuota autoritarinė valstybė, kurioje nacionaliniai rinkimai nebuvo surengti nuo 1993 m., kai Eritrėja tapo nepriklausoma nuo Etiopijos. Vienintelė politinė partija yra Liaudies demokratijos ir teisingumo frontas (PFDJ), kuriam vadovauja prezidentas Isaias Afwerki. Savavališkas sulaikymas yra įprastas reiškinys, o piliečiai privalo atlikti valstybinę tarnybą, dažnai visą savo darbingą amžių. 2001 m. vyriausybė uždarė visą nepriklausomą žiniasklaidą.”
Penktą vietą sąraše užimantis Jemenas „neturi veikiančios centrinės vyriausybės, kuri visiškai kontroliuotų savo teritoriją”, pažymi „Freedom House”.
„Jemeną… nuo 2015 m. niokoja pilietinis karas, į kurį įsitraukė regioninės galios. Tais metais Saudo Arabija, Jungtiniai Arabų Emyratai (JAE) ir jų sąjungininkai įsikišo, kad paremtų prezidento Abd Rabbu Mansur Hadi vyriausybę prieš Ansar Allah (Dievo rėmėjus), dar žinomus kaip Houthis – ginkluotą sukilėlių judėjimą, kurio šaknys glūdi Zaidi šiitų bendruomenėje, sudarančioje didelę mažumą, susitelkusią Jemeno šiaurės vakaruose.”
Krikščionys visame Jemene ir toliau susiduria su itin dideliu persekiojimu:
„Dauguma tikinčiųjų yra jemeniečiai, kilę iš musulmoniškos aplinkos. Kadangi atsivertimą į islamą draudžia islamo ir valstybės įstatymai, krikščionys turi laikyti savo tikėjimą paslaptyje arba rizikuoja sulaukti rimtų pasekmių savo šeimose, iš valdžios institucijų ar radikalių islamo grupuočių. Tai gali būti skyrybos, vaikų globos netekimas, suėmimas, tardymas ir net mirtis.
„Jemeno 10 metų trunkančio pilietinio karo sukelta humanitarinė krizė padidino spaudimą ir tikintiesiems. Nors tam tikra materialinė pagalba yra prieinama, ji dažniausiai dalijama per vietines musulmonų grupes ir mečetes, kurios, kaip įtariama, diskriminuoja visus, kurie nelaikomi ištikimais musulmonais.
„Krikščionys visame Jemene susiduria su pavojais dėl savo tikėjimo. Net palyginti liberaliose vietovėse, pavyzdžiui, didžiuosiuose miestuose, krikščioniško simbolio demonstravimas gali turėti rimtų pasekmių.
„Ypač didelis spaudimas daromas konvertitams, gyvenantiems šiaurinėse husių (ginkluoto sukilėlių judėjimo) kontroliuojamose teritorijose. Šias vietoves griežčiau prižiūri policija, o atsižvelgiant į tai, kad žmonės gyvena skurdžiai, šnipinėjimu paprastai naudojamasi siekiant užsitikrinti vietos valdžios institucijų, iš kurių tikimasi pagalbos, palankumą. Houthi vidaus saugumo pajėgos netgi turi žvalgybos padalinį, kuris išnaikina atsiskyrėlius.
„Krikščionims pietinėse kaimo vietovėse taip pat gresia ypatingas pavojus dėl agresyvios Al-Qaeda ekspansijos regione.”
Nigerijoje, kurioje gyvena vieni didžiausių pasaulyje musulmonų ir krikščionių, gyvena daugiau kaip 100 mln. krikščionių, kurie šalyje patiria itin didelius persekiojimus ir genocidą.
Pasak „Open Doors”:
„Nigerijos krikščionys, ypač musulmonų daugumos šiaurėje, patiria didžiulį spaudimą, o islamo kovotojai ir ginkluoti „banditai” juos nebaudžiami terorizuoja. Kasmet Nigerijoje dėl savo tikėjimo nužudoma daugiau tikinčiųjų nei visame pasaulyje kartu sudėjus. Išpuoliai dažnai būna žiaurūs, jų metu naikinamas turtas, grobiama dėl išpirkos, patiriamas seksualinis smurtas ir žudoma. Iš tikinčiųjų atimamas pragyvenimo šaltinis, jie išvaromi iš savo namų, palikdami traumų ir sielvarto pėdsakus.
„Muhammadu Buhari” prezidentavimo laikotarpiu padažnėjo islamo ekstremistų grupuočių, tokių kaip fulanių kovotojai, „Boko Haram” ir ISWAP (Islamo valstybė Vakarų Afrikos provincijoje), smurtas, todėl Nigerija atsidūrė tikslinio smurto prieš Bažnyčią epicentre. Vyriausybės nesugebėjimas apsaugoti krikščionių ir nubausti nusikaltėlių tik sustiprino kovotojų įtaką…
„Tikinčiųjų persekiojimas labiausiai paplitęs šiaurinėse šariato valstijose, kur nedidelės krikščionių bendruomenės kaimo vietovėse yra ypač pažeidžiamos smurtinių išpuolių. Tačiau išpuoliai vis dažniau plinta į pietus, kur gyvena dauguma Nigerijos krikščionių.”
2022 m. gruodį organizacija „Genocide Watch” paskelbė apie „Nigerijos genocido pavojų”:
„Nigerijoje šiuo metu vykdomas vienas iš baisiausių genocidų pasaulyje. Kiekvieną mėnesį Nigerijoje miršta daugiau žmonių nei Ukrainoje. JTVP duomenimis, nuo 2009 m. teroristai Nigerijoje nužudė daugiau kaip 350 000 žmonių. 300 000 iš jų buvo vaikai. Boko Haram, ISWAP ir Fulani džihadistai taip pat prievarta perkėlė daugiau kaip 2,9 mln. nigeriečių. Genocidinių žudynių aukomis daugiausia tapo krikščionys”.
Pakistane krikščionių persekiojimo formos, su kuriomis jie susiduria, yra pagrobimai, priverstinis atsivertimas ir priverstinės santuokos su musulmonais vyrais, melagingi kaltinimai šventvagyste ir diskriminacija.
„2023 m. rugpjūčio mėn. įvykdytas niokojantis išpuolis prieš krikščionių bendruomenę Džaranvaloje buvo akivaizdus priminimas apie priešišką aplinką, su kuria susiduria daugelis Pakistano tikinčiųjų. Išpuolis prieš daugiau nei 20 bažnyčių ir beveik 100 namų buvo atsakas į tai, kad du krikščionių tikintieji išniekino Koraną.
„Liūdnai pagarsėjusiais Pakistano šventvagystės įstatymais dažnai naudojamasi prieš mažumų grupes, tačiau krikščionys nukenčia neproporcingai dažniau. Iš tiesų maždaug ketvirtadalis visų kaltinimų piktžodžiavimu yra nukreipti prieš krikščionis, kurie sudaro tik 1,8 % gyventojų.
„Prieš tikinčiuosius atvirai ir subtiliai smurtaujama visais būdais. Daugėja krikščionių mergaičių (ir kitų mažumų religijų atstovių), kurios yra pagrobiamos, išnaudojamos ir prievarta atverčiamos į islamą (dažnai palaikomos žemesnės instancijos teismų), o bažnyčios, vykdančios pagalbos veiklą, susiduria su ypatingu pasipriešinimu. Visi krikščionys kenčia nuo institucinės diskriminacijos, o valdžia krikščionims rezervuoja žemas, purvinas ir žeminančias profesijas, tokias kaip kanalizacijos valytojo ar plytų krosnies darbininko darbas. Daugelis jų vadinami „chura” – paniekinamu terminu, reiškiančiu „purvinas”.”
Sudane, kuris „Open Doors” sąraše užima aštuntą vietą, po 2023 m. balandį prasidėjusio pilietinio karo iškilo genocido pavojus. Sudane vykstančiame kare žuvo daugiau kaip 10 000 žmonių, beveik šeši milijonai žmonių buvo priversti palikti savo namus.
70 tarptautinės teisės ekspertų grupė 2023 m. lapkričio 23 d. paskelbė atvirą laišką, kuriame įspėjo apie genocido pavojų Darfūre, Sudane, ir rašė, kad „Neišvengiamo masinių žudynių genocido pavojus artėja prie taško, iš kurio nebegrįžtama, nes Greitosios paramos pajėgos (RSF), su Sudano ginkluotosiomis pajėgomis (SAF) konfliktuojanti sukarinta grupuotė, užėmusi keturias iš penkių Darfūro valstijų, baigia užimti visą Darfūro regioną.
„Pastaraisiais mėnesiais tarptautiniai stebėtojai užfiksavo RSF vykdomą plataus masto ir sistemingų išpuolių prieš civilius gyventojus kampaniją ir sąmoningą ne arabų etninių grupių atranką masinėms žudynėms, vergovei, seksualiniam smurtui ir kankinimams.”
Karo nuniokotoje šalyje krikščionys yra vieni pažeidžiamiausių.
„Daugiau kaip 165 bažnyčios uždarytos, o kitos sugriautos. Bažnyčios praneša apie žmogaus teisių pažeidimus, tokius kaip išprievartavimai, pagrobimai ir plėšikavimai. Nuogąstaumama, kad konfliktas vėl suteiks islamo ekstremistams galimybę įsitvirtinti šalyje ir panaikinti pereinamojo laikotarpio civilinės vyriausybės įvykdytas reformas, kurios suteikė daugiau laisvės krikščionims, įskaitant įstatymo dėl apostazės panaikinimą ir islamo, kaip valstybinės religijos, panaikinimą.
Į krikščionybę atsivertusiems musulmonams gresia dideli pavojai. Kai kurie net susilaiko nuo pasakojimo savo vaikams apie Jėzų, bijodami, kad šie netyčia neatskleistų savo tėvų tikėjimo vietos bendruomenei.
Irano Islamo Respublikoje ypač persekiojami į krikščionybę atsivertę musulmonai:
„Irane, jei priklausai tradicinei krikščionių bendruomenei, pavyzdžiui, armėnų ar asirų krikščionims, tavo tikėjimas greičiausiai yra toleruojamas. Tačiau su jumis taip pat bus elgiamasi kaip su antrarūšiu piliečiu. Be to, jums neleidžiama garbinti ar skaityti Bibliją farsi, Irano kalba, arba palaikyti bet kokius ryšius su krikščionimis, atsivertusiais iš islamo. Jei būsite pagauti remiantys atsivertėlius, galite būti pasodinti į kalėjimą.
„Iš islamo atsivertusiems krikščionims nėra jokios tolerancijos. Atsivertimas iš islamo į krikščionybę Irane yra neteisėtas, o kiekvienas, pagautas atsivertęs į krikščionybę, gali būti suimtas ir įkalintas. Valdžia atsivertimą laiko Vakarų bandymu pakenkti islamui ir islamiškajai Irano valdžiai. Tai reiškia, kad bet kuris asmuo, aptiktas kaip namų bažnyčios narys, gali būti apkaltintas nusikaltimu nacionaliniam saugumui, o tai gali lemti ilgas laisvės atėmimo bausmes. Kiekvienas suimtas ar sulaikytas asmuo kalėjime gali būti kankinamas ir žiauriai išnaudojamas. Kai kurie krikščionys paleidžiami ir stebimi – žino, kad antras areštas reikštų ilgą kalėjimo bausmę.
„Islamą palikę krikščionys atsivertėliai taip pat gali patirti spaudimą savo šeimose ir bendruomenėse. Atsivertėliai gali netekti palikimo, nesusituokę krikščionys gali būti verčiami susituokti su musulmonu, o susituokę tikintieji gali būti verčiami išsiskirti arba netekti savo vaikų.”
Nuo tada, kai 2021 m. Bideno administracija paliko Afganistano žmones Talibanui, krikščionių persekiojimas Afganistane nuolat didėja:
„Kai Talibanas atėjo į valdžią, jis pažadėjo pripažinti daugiau laisvių nei anksčiau. Tačiau taip neatsitiko – jei paaiškėja, kad afganistanietis yra krikščionis, jis gali būti nuteistas mirties bausme arba gali būti sulaikytas ir kankinamas, kad suteiktų informacijos apie kitus tikinčiuosius. Aplinkinėje visuomenėje ir šeimos struktūroje nėra vietos religijos laisvei, ir vyriausybė laikosi šios griežtos pozicijos. Tai reiškia, kad krikščionys – beveik visi jie atsivertę iš islamo – turi laikyti savo tikėjimą paslaptyje, kitaip jie gali paprasčiausiai išnykti.
„Tūkstančiai afganų pabėgėlių gyvena su Afganistanu besiribojančiose šalyse, dažnai prastomis sąlygomis perkeltųjų asmenų stovyklose, ir tarp jų yra daug krikščionių.”
Ataskaitoje pabrėžiama intensyvi prievarta Afrikoje į pietus nuo Sacharos:
„Tarp neteisėtumo klesti džihadistų grupuotės, tokios kaip „Al Qaeda” ir „Boko Haram”. Silpnos vyriausybės nesugeba jų sustabdyti. Kovotojai nebaudžiamai puola krikščionių bendruomenes ir bažnyčias.
” Dauguma krikščionių, nužudytų dėl tikėjimo, 2023 m. buvo nužudyti Užsachario Afrikoje. Nigerijoje įvykdytos devynios iš dešimties religiškai motyvuotų žmogžudysčių. Krikščionys taip pat buvo nužudyti Konge (KDR), Burkina Fase, Kamerūne ir Centrinės Afrikos Respublikoje (CAR).
„Dar daug krikščionių taip pat buvo priversti palikti savo namus. Iš 34,5 mln. perkeltųjų asmenų visoje į pietus nuo Sacharos esančioje Afrikoje apie 16,2 mln. yra krikščionys.”
Kitoje į pietus nuo Sacharos esančioje Etiopijos šalyje krikščionių persekiojimas nesilauja. Europos teisės ir teisingumo centras (ECLJ) pranešė, kad 2023 m. rugsėjo mėn:
„Etiopijoje amharų tauta, kuri daugiausia yra ortodoksų krikščionių bendruomenė, jau dešimtmečius patiria smurtinį ir sistemingą persekiojimą. Dabar jų padėtis ką tik pablogėjo, o vyriausybė paskelbė nepaprastąją padėtį.
„Amharų tauta persekiojama ir sistemingai žudoma jau nuo 1991 m. Dėl šių nusikaltimų kaltinamos įvairios grupuotės, įskaitant Tigrajaus liaudies išlaisvinimo frontą, Oromo išlaisvinimo armiją ir šiuo metu vadovaujamą Klestėjimo partiją. Vyraujančios prieš amharus nukreiptos nuotaikos glaudžiai susijusios su priešiškumu stačiatikių tikėjimui, nes dauguma amharų yra stačiatikiai.
„Žmogaus teisių pažeidimai apima įvairias sritis – nuo priverstinio perkėlimo ir masinių areštų iki sistemingų žudynių ir etninių valymų. Pavyzdžiui, 2022 m. birželio 18 d. Etiopijos Oromijos regione esančioje Wollegos vietovėje per vadinamąsias Gimbi žudynes buvo žiauriai išžudyta amharų bendruomenė. Aukų skaičius siekia 400-500 žmonių. Veikimo būdas buvo itin žiaurus, įskaitant asmenų deginimą gyvų ir nėščių moterų žalojimą.”
Pasak ETT:
„Mūsų rašytiniame pareiškime JT pateikiama daugiau detalių apie smurtą ir parodomas religinis persekiojimo motyvas bei akivaizdus rasizmas. Vyriausybės pajėgos susilaikė nuo įsikišimo, motyvuodamos logistiniais suvaržymais, todėl kyla klausimų dėl jų bendrininkavimo ar aplaidumo.”
ETT ataskaitoje teigiama:
„Apie šią besitęsiančią krizę liudija nerimą keliančios žudynės – nuo 2018 m. įvykdytų Burajų žudynių, 2019 m. įvykdytų Šašemenės žudynių iki daugybės incidentų 2020 ir 2021 m., įskaitant Mai Kadros, Metelio, Atajaus, Čenos, Kombolčos ir Kobo žudynes.”
2023 m. rugpjūtį ETT išsiuntė skubų laišką specialiajai patarėjai genocido prevencijos klausimais Alice Wairimu Nderitu dėl persekiojimo Etiopijoje:
„Pranešimai apie incidentus kelia didelį nerimą. Šių veiksmų pobūdis apima platų žiaurumų spektrą – nuo nėščių moterų išniekinimo iki kanibališko nužudytųjų suvalgymo. Tokie veiksmai yra daugiau nei tik nepasitenkinimo ar politinės nesantaikos išraiška; jie rodo giliai įsišaknijusią neapykantą, kuria buvo manipuliuojama ir kuri mobilizuojama bjauriems nusikaltimams pateisinti. Tokį priešiškumo lygį skatina istorinės nuoskaudos, politinės manipuliacijos, socialinės sąlygos ir plačiai paplitusios neapykantos kalbos, kurios kartu sukuria nuodingą aplinką, tinkamą masiniam smurtui.”
Organizacijos „Open Doors” duomenimis, pasaulyje persekiojamas kas septintas krikščionis, o Afrikoje – kas penktas. 2023 m. tūkstančiai krikščionių buvo nužudyti ar sulaikyti dėl savo tikėjimo, užpulta tūkstančiai bažnyčių ir krikščionių turto. Tačiau apie daugelį šių incidentų didžioji žiniasklaida nepraneša.
Kol pagrindinė žiniasklaida, vyriausybės ir tarptautinės organizacijos nepradės atvirai kalbėti apie ideologinius ir teologinius nusikaltėlių motyvus, šis pasaulinis, genocido lygio krikščionių persekiojimas greičiausiai didės.
Turkijos žurnalistas Uzay Bulut yra Gatestone instituto garbės vyresnysis bendradarbis.
gatestoneinstitute.org
